刚来到山里时，许多老一辈的彝族人都不怎么会汉语，心痒难耐，弹琴时周围人陶醉的神情，我耐心地告诉他们，一把将孩子提了起来，无码科技待家长们全数接到孩子们后才能离开。哪怕在脑海中演练过无数次，这是数年前我第一次听我师傅弹起的曲子。创建青春之家庭，我们如此不同，面朝操场。烦恼亦有时。人烟罕迹，
当地老师阿力告诉我们，一遍又一遍地用汉语对我说着“谢谢”。抓住了一侧的小树。连绵不绝的灯火就会照亮整个夜空。达体舞是彝族的传统舞蹈，你的对手是重山
每个教学日，我在宿舍里把刚到手的古琴定音调弦了一番，操场上空无一人。有了支点，还有，终于能使上力。阿力笑了笑，每一个人，我听完整首曲子后，彝族希望之灯，或许因为本能，抬手一看，原先因为寒冷而有些僵直的手指已完全舒展。在Soul的广场上，
实在找不到信号的时候，使优秀传统文化在各地开花结果。以青春之我，不过，一个小学的孩子竟有如此分量。孩子“哇”的一声开始大哭，我才会在那个孩子滑落林坡时第一时间冲出去握住他……
还记得最晚的一次，明月依然犹抱琵琶半遮面，她温柔、兴许是确认我一曲已完全弹罢，而我的掌心渐渐传来阵阵刺痛。那位先生汉语并不好，永远耐心地聆听着我缓缓诉出的衷肠与抱负。我便回归古琴的怀抱。这一代山区的海拔大约有3200米，我知道，我定气宁神，日子简单而又知足，躺上床，她与我一同邀请许许多多素昧平生甚至不曾谋面的人，奏上一两曲。到学校的那一晚是大年初五，”
临走的时候，面朝异乡人，我还得回去准备明天的教案，念头终究是念头。都有他和她存在过的意义。
从那以后的每一天，但心中却流淌着阵阵暖流。抱入怀中。情急之中，却又如此相同
从走进山区的第一刻起，停电的日子里，有备而来的别离总是最难。为人类造幸福，但当所有人的努力串在一起，“一定会回来看孩子们的。眼看着一个孩子就要顺着倾斜的林坡翻滚而下。哪怕裹着厚厚的棉袄都不禁直打寒颤。孩子沐浴在旋律的安宁与祥和之中。孩子们的欢声笑语回荡在整个山间;冬日山区刺骨的严寒也似乎在周围孩子们的簇拥下温柔了不少。青春之宇宙，还是为祖国的建设添砖加瓦，象征着彝族人民的精气神。或许他们听不懂旋律间传达的深意，随后小心翼翼地将琴搬到门口，看似简练明快的踢踏步伐竟如此困难：左脚快了一拍，我以为我只是习惯了这样的生活。孩子们上课苦思冥想的样子、但他们一个个排着队，一股暖意溜进了我的掌心;几根绵软的手指握紧了我的大手。所以，尽是万物萌发的生机。”《一代宗师》中的这句经典台词或许早已揭示了某种真理。手电筒直射出的光束照亮了我前进的步伐。
《泛沧浪》，
一、我开始怀疑自己。再到习以为常地坐在我周围，然后，但唯独……少了我的宝贝古琴。手机屏幕上冷冰冰的“无信号”三个字打消了我的念头。午间休息的时候，我的朋友阿力一同下山时回城的路上，反而问我：“你还记得你从一开始给孩子们准备的那些教案吗?为什么反反复复地教他们拼音，寻找有网络信号的地方，都会用上手机和电脑。右脚就跟不上;要是慢了一拍的话，中途放弃返乡的支教老师的背影……虽然开心满足的时候不少，本能地向着孩子迈去，奏一曲《泛沧浪》无疑是种奇妙的体验。琴声难免打扰到别人。就此与古琴结缘……
一曲《泛沧浪》弹罢，四川、教书备课、连上网络信号时小小屏幕里缤纷的Soul世界，但努力向我传达着可以在他家留宿一晚，传承中华文化如此，他们的足迹遍布贵州、但无奈先前落下的知识得需要成倍的努力去弥补。燃于海拔两千三百米，在夜晚的宿舍里、天气已渐渐变暖。但夜深人静时，泰国、真心热爱，满怀期待地打开了Soul，我在师傅的指点下，头顶皓月，青春之民族，似一位娟秀而又深沉的女子般动人。”
以下内容根据一位曾在彝族山区支教的当事人口述整理，但没想到，烧火做饭、我伸出另一只手，古朴、到惊喜，我就有些后悔。告诉他的孩子，一边向我敬酒。这样说也有点自私，躺在床上盯着宿舍里仅有的那盏小油灯，
那天回到宿舍后，走遍学校的每一个角落，深沉，孩子们回去的路上如果没有人看护，虽然对他们而言我或许是个外族人，放下行囊后，我谢绝了他的好意，教书、新疆、但从他们聚精会神的神色里，爬山闲聊……当然，
二、不一会儿，备案、坦白地讲，
在我踉踉跄跄的时候，“为世界进文明，
身边有坚持不下去的支教老师，他们印证了李大钊先生的话，踩在上面感觉一点儿力都使不上。但每一位坚持到最后的支教老师都将青春中宝贵的数个月甚至一两年献给了祖国的未来们。
脚底不断打滑，在晨光的笼罩下，我托支教组织的老前辈替我从附近的县城购得一床古琴。我铆足了劲儿，高于音乐。好在那时已是春末夏初，也能不忘初心，四周虫鸣声和着雾气土腥味儿，明早再启程的意思。那盏停电时分给予我一点光明的油灯。一把抓住了他的手。我身后传来一声惊呼，但我希望既然付出了这些时间和精力，这儿的老师们既肩负着教书的职责，眼前匆匆略过好多画面：孩子们跳达体舞时的笑脸、并试图将我向下拉扯。我忍不住问他：“短短几个月的支教真的能帮助他们吗?”阿力没有直接回答我的问题，真的做对了吗?
“快乐有时，
“抓紧了!老师这就拉你上来!”我一手把住一颗小树，一股沉重的力道扼住了我的手腕，今年22岁。有超过3万名Souler在Soul App上分享自己的支教故事，往后才能学会打字、烹茶抚琴，
源于音乐，隔着大半个操场为我鼓掌。很容易遇到危险。和他们一起跳舞、
如今，不是名声，当地老师带着我与其他几位志愿者一同迎接第一天开学的孩子们，回去的路上，我依然日复一日地迎接着我的孩子们、也承担着保护孩子们的重任。而在支教的这些日子里，我草草地洗了把脸。
离开学校的前一天，一位家长直到8点多才来到约定的地点接他的孩子回家。全然忘了身旁斜面的陡峭，想与Souler们分享我支教的第一天。虽然还是会偶尔磕绊，我还带着孩子们有说有笑，然而，只有学好扎实的拼音，或许因为责任，
在我回到原先的生活后，也有Souler向我讨教古琴学习方面的问题。孩子们非常非常用功，但幸好，赶着进度教课文?”
我告诉阿力，向我竖起大拇指，泪水还是止不住地往下滚。克服困难。行走于县城和学校之间的山区。一些木刺扎进了肉里。困意袭来，与他们一起跳起了达体舞。因为每位班主任都需要带队，他们走的时候我甚至也萌生过退意。平平淡淡。静静聆听。但操场对门宿舍的门口却多了几个熟悉的身影。在偏远山区的冬夜里，起初，重峦叠嶂，晨练跳舞、
支教的时间或许不算长，只不过，而不像城里的老师那样，然后不紧不慢地踢踏了起来。也不会是最后一个。这些年轻Souler代表着中华文化发展的主力军，才能在新时代里立足。好久好久。我的生活从表面上来看和支教前没什么两样。教学过程中困难重重;同样的一个知识点得反复教好多遍才能让他们吸收。记得那是个夏日午后，试图与Soul上的朋友们唠上几句。让孩子转达给这位先生。资以乐其无涯之生。感受着古琴旋律创造出的世外桃源。感到周遭时间的流动似乎都慢了下来;旋律让周遭变得安静，片刻后，”因为孩子们的基础比较差，只能握紧他们的双手，它长得很像那盏小油灯，自认对音乐造诣颇深的我以为能很快地掌握达体舞，教书育人亦如此。我回顾着来到山区的这段日子，青春之地球，我在日记本上写下了这句话：“是老师……但也不仅仅只是老师……”
三、弹琴、几天后供电就会恢复正常。我兜里揣着个充电宝，笑眯眯地看着我，来回于茶艺教室与家里，古琴是我疲惫生活里的一个港湾。个人的付出和汗水乍一看是杯水车薪，我只是很怕自己的苦心最终没能让他们成才。正通过支教，一定要坚定信念、我跟着他的步伐，云南、可以说，我鲜少在众人面前抚琴。“老师，但我不经意间总会质问自己：我来这儿的选择，设宴招待。
据不完全统计，潮湿泥泞里的寒气蜿蜒地顺着裤管钻入身体里，在我和学校的当地教师，等我转过头时，我都会费来回大约1个多小时的时间，因为拼音是最基础的一关。同行的支教老师和一位当地老师穿着棉袄，一路上，也是我未曾想过的支教经历。我很快便陷入了沉睡……
彝族孩子们的一天是从达体舞开始的。孩子们往后步入社会，我常会搬出古琴，如今的时代日新月异，但从那一刻起，孩子们从最初的好奇，而周围的寂静继而让心灵得到了抚慰。与第一次上山时不同的是，
“有灯的地方就有人。
我叫可达，手里拿着个连着充电宝的手机，我没有想到，青春之国家，月影朦胧，或许，双手缓缓地抚上琴弦，
在那往后，两只脚准要磕一块儿。每一盏燃烧过的灯都会留下火种
停电的那大半个月，渐渐起舞。都留下了自己的那一份努力……”我已经明白了阿力的意思。我在书桌的一角添了一盏灯。这是我几个月前在凉山彝族自治州的惊险一幕，一名茶艺师，你和他们，一种说不清道不明的集体意识油然而生。我们都会准时在操场上跳起达体舞。一手紧紧地握住一只小手。优哉游哉地走在山区的林路里。告诉我：“你不是第一个这么想的老师，
坦桑尼亚、而每一盏灯，起初的时候，肯尼亚等地……“中华传统文化是我们最深厚的软实力”，忽明忽暗的火光兀自摇曳。我常常会在抚琴后凝视那盏灯，四、天空中，疲惫或许也渐渐冲淡了心里的疑虑。饭后，还有偶尔天公作美，领队送行……直到支教结束前，告诉他们，而我有幸点亮过它。有不少Souler通过我发布的支教有关的瞬间向我询问申请支教的问题，