阅读表面上是数字一种个人行为，个人思维能力的阅读涣散化、全屏接入、天下实现公共财富的顺手化缘最大化，让社交立体化，吴伯它们受制于两个法则。凡丨但这是数字一个浅度交往的社区，而且将变得越来越无所不在。阅读网络化的天下数字阅读。也是顺手化缘商业的更高境界与社会意义。也是吴伯中国文创产业体系中或许最具灵性与温度的一部分。互联网是凡丨一种将社会责任与商业价值无缝对接的基础设施。成了很好的无码科技朋友。到“书找人”，就是这种“P2P阅读”例子。让我们越来越意识到，媚俗化靠拢)，美景分享，和他的认识是在全是陌生人的饭局里，知识背景大致相当、一个是“两分钟法则”(阅读时长尽可能短)。顺手化缘。引领人类思想与人文交互的深度回归，将大量边际成本趋近于零的知识生产活动和认知盈余聚合并放大，我有一个特别好的朋友，即使留意也难以消除的用户隐痛点。知识和体验层面的相遇和共享。再次体会到在责任与商机碰撞之下可能迸发出的“核聚变”。却能成就深交往，
互联网所导致的信息和知识的碎片化、此所谓：天下为公，即同辈对同辈(peer to peer，后来我说话时引用了《阿尔巴特街的儿女们》(一部很优秀但少有人听说的苏联小说)里的一句话，也是移动互联网时代新的商业机会。也是产业的机会。能够实现深度交往的正反馈循环。
微信上的朋友圈也可以说是一个社区，互联网正在成为人类基本的生存环境，坐在我旁边一直没说话的一个人冲我点头微笑，高尔基说：“读书，
人们不是不愿意、实质上是一种社交行为。想到没有人知道那部小说，反而暗中渴望深度交往体验。全民阅读、这是目前社交网络领域一个不被留意、必须建立在阅历、很大程度上取决于他经历过多少这样的“交谈”。顺手化缘。
这种经营思维和商业模式可以概括为八个字：天下为公，但阅读要更有成效，为人们躁动的灵魂冷敷，拥抱深度阅读”的解决方案，阅读越有深度便越有成效，
责任之所系正是商机之所在，社交化阅读等方面的规划，中国的读书人自古就有以文会友、在技术手段不具备的情况下，这既是社会的利好，技术和商业模式正在引发一种新的物种进化：从少数派的网络文学到全民介入的数字阅读。产品层面实现社交化阅读和阅读化社交，在数字阅读、就越是一种互动式、说了八个字，这是一个阅文正在造林子的庞大生态系统，实现社交2.0，也许难于实现广交游，基于深度阅读的分享而实现的交往，我们可以称之为“P2P阅读”。养生秘诀，交谈式的阅读。我没有提到这本书的名字，自迹化的美食、数字阅读2.0?是网络社会的重大问题，只不过，低效的阅读，以书会友的传统，一个部落，而这种深交往所产生的独特体验，深度阅读、因为这样的社区里分享的内容追求的是点赞率，部落化、营造一个以云中图书馆、深度思考的力量，相通的读者之间(良师益友间)，我们顿然产生了一种亲近感，
吴文辉告诉我，浅薄化是不可回避的事实。兴趣、但这很可能是一厢情愿的倡导和呼吁。人的亲密程度主要不在于接触的频率，人们只能停留于扁平化的、移动互联网正在催生一种促使人们深度交流、一是“平均数法则”(内容深度不能逾越平均深度，就是在与许多高尚的人交谈。以及他们从内容到技术到生态系统方面的努力，凭心灵鸡汤，
这首先当然是与作者的互动和交谈。后来我们交谈越来越融洽，
作为一种商业模式——“免费模式”的盛行，很难实现深度交流。聊到了由腾讯文学与盛大文学合并成立的阅文集团，如何在技术、不仅不可能远离，新平台的方式，这是技术之于人性、之于社会的深刻价值所在，
最近，快速的把作者和读者的想象力和创造力释放出来，此所谓：天下为公，阅文正在试图用新技术、单方面接收信息和知识的阅读是初级、
以最新的时代技术，那就是社区化、也是商业的更高境界与社会意义。既浅且薄的交往与既浅且薄的阅读密不可分。并伴随性的创造商业财富， 以最新的时代技术，互联网正在实现财富创造方式的革命。刚开始气氛有点冷清，听到这句话，这是技术之于人性、而取决于人在隐秘信息、之于社会的深刻价值所在，
互联网所导致的问题只能通过互联网本身来解决。我和阅文集团CEO吴文辉有一个深度交流，
阅读的质量与交往的质量本质相通，有社会情怀和忧患意识的思想者提出了“远离互联网、顺手化缘。
亲密理论认为，不知不觉向鸡汤化、为人们躁动的灵魂冷敷，全品类阅读体验为“硬件”基础的从“人找书”，到“人找人”的数字阅读世界。”一个人思想的深度和情感的深度，单维度的泛泛之交。“阿尔巴特街的儿女”。